Abstract
L'articolo intende riflettere sulle modalità con cui un autore non ebreo, con alle spalle una complessa esperienza umana e politica, studioso della Bibbia e della cultura del mondo ebraico, giunge a fissare in maniera originale ed efficace la memoria dell' Olocausto. In particolare, viene analizzata l' intensa raffigurazione compiuta in
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